顾家顺：面具下的坚守 让安顺地戏“活”在当下

在安顺的青山绿水间，铿锵的锣鼓声、高亢的唱腔和色彩斑斓的地戏面具，承载着六百余年的屯堡文化记忆。安顺地戏省级非物质文化遗产代表性传承人顾家顺，从小跟随爷爷学习地戏，三十年来，他不仅坚守着这门古老艺术，更不断创新传播方式，让地戏从田间地头走向更广阔的舞台。

5月18日举办的贵州民族团结大巡游，顾家顺带领地戏团队再次亮相，用最原汁原味的表演向观众展示这一文化瑰宝。

贵州民族团结大巡游安顺方阵 贾智 摄

爷爷的“面具”：地戏血脉的启蒙

顾家顺与地戏的缘分，始于幼时爷爷手中的那一张彩绘面具。

“小时候，爷爷一戴上地戏面具，整个人就像变了样，声音洪亮，动作威武，我总觉得他成了戏里的英雄。”顾家顺回忆道。

安顺地戏，又称“跳神戏”，源于明代屯军文化，演员头戴木雕面具，身着戏袍，以唱、念、做、打演绎《三国》《杨家将》等历史故事。每逢春节或重大节庆，地戏表演都是安顺最热闹的民俗活动之一。

顾家顺的爷爷顾子炎，是安顺地戏国家级非物质文化遗产代表性传承人，顾家顺10岁开始跟着爷爷学戏，从最基本的唱腔、身段练起，一招一式，一板一眼，容不得半点马虎。“地戏没有涂面化妆，戴着面具看不到表情，所以需要丰富的肢体语言，人物的内心情感都只能通过肢体展现。”顾家顺说，为了练好一个动作，他常常反复练习上百遍，直到形成肌肉记忆。

“爷爷说，地戏不仅是戏，更是我们的根。”正是这份敬畏之心，让顾家顺三十年来从未间断练习，并坚持带徒授艺，确保地戏薪火相传。

顾家顺

从村头到云端：让地戏“活”在当下

时代在变，地戏的传播方式也在变。顾家顺深知，非遗传承不能只靠“守”，更要主动“走出去”。

在非遗传承的道路上，顾家顺始终秉持“走出去”的理念。2013年以来，他带领团队不断创新传播方式：一方面推动地戏进校园、进乡村、进景区，让年轻一代近距离感受这项传统艺术的魅力；另一方面积极拓展传播渠道，不仅远赴北京、上海、广州等地巡演，还亮相“村超”“村BA”等乡村盛会，更借助短视频和直播等新媒体形式进行推广。

地戏进校园活动

“很多人误以为地戏就是变脸，这让我意识到传播的重要性。”顾家顺说。通过线上、线下相结合的多元推广，他想让这项古老艺术焕发新的生机，吸引越来越多年轻人了解和喜爱地戏。在他看来，只有让传统文化真正“活”在当下，才能确保其薪火相传。

民族大巡游：看见地戏之美

此次大巡游，顾家顺带领的安顺地戏团队，以精湛的表演和饱满的精神状态惊艳亮相，充分展现了地戏魅力。他们的演出不仅赢得了现场观众的热烈掌声与赞誉，更通过生动的角色演绎、华丽的传统服饰和铿锵的锣鼓节奏，让更多人感受到了这一延续600余年的传统文化带来的震撼。

“这次大巡游让我倍感欣慰，我看到很多年轻人惊艳的神情，他们纷纷举起手机，记录着地戏的精彩瞬间。这说明我们的传统文化正在赢得新一代的喜爱。”顾家顺高兴地说。

对于未来，顾家顺充满期待，他计划在接下来的几年内培养更多年轻传承人，并推动地戏进入校园课程。“只要还有人愿意学、愿意看，地戏就永远不会消失。”

三十年的坚守与创新，顾家顺用他的热爱与智慧，让安顺地戏逐渐被人们看见、了解和喜爱。在他看来，非遗传承不是固守陈规，而是让古老艺术在新时代焕发生机。此次贵州民族团结大巡游，是地戏又一次精彩的亮相，顾家顺的脚步，仍在继续……

贵州日报天眼新闻记者 何晓璇

编辑 杨媛媛

二审 范力

三审 聂娜